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雷马克,丁娜

我的身体里住着一个路德维西，而我也想认识一位玛丽亚·菲奥拉

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马尔科姆·格拉德威尔,钱清/覃爱冬

引爆点：如何制造流行

这种书看多了发现就那么几个关键的例子反复引证，而且通篇喋喋不休地反复重复证例的名称。。看到后面觉得絮叨的不行，难道要贯彻书中例证蓝狗线索里面说一个节目重复放5遍的核心？？如果看的快的话可以看看。看的不快的话，看看目录有重点的翻一下就行。。

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张爱玲给我的信件

张爱玲、毛泽东、夏济安同好张恨水（鲁迅的母亲也喜欢张恨水）。夏志清五段情，前妻卡洛、妻子王洞，以及与於梨华、陈若曦、某女编辑三段情。张爱玲先生与夏志清通信口吻感觉与学长对话，极尽客气、尊敬，感觉夏志清要高半格至少，这与宋淇邝文美夫妇挚友、与庄信正友人亦委托人的口吻完全不一样。

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弗朗索瓦兹·萨冈,段慧敏

心灵守护者

过于简单的幸福是可怕的。

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杰弗里·E.杨（JeffreyE.Young）/珍妮特·S.克罗斯科（JanetS.Klosko）,王怡蕊/陆杨

性格的陷阱：如何修补童年形成的性格缺陷

https://zhuanlan.zhihu.com/p/67533735 看了知乎上王怡蕊老师的推荐后知道此书 | 九十年代出版但几乎毫不过时、具有普适性的自助类书籍... 作者将多种在生活人际中常常出现的issues(symptoms)整理分装为“11种人格陷阱”（本质上是一套套群魔乱舞的的认知-情感-行为模式）, 几乎人人都能膝盖中箭。作者认为这些“人格陷阱”主要从原生家庭中发展而来，...

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米歇尔.福柯,佘碧平

性经验史：增订版

标记第二册《快感的享用》福柯指出，性史本身是要分析个体如何被引导去关注自身、解释自身、认识自身和承认自身是有欲望的主体的实践，（这一谱系学）是探究个体们如何被引导去对自身和其他人施加一种欲望的解释学，福柯对“权力”作用的关注从“外部”开始导向“自身”。希腊人对“快感的享用”更多是一种节制、理性地对欲望的控制，非如此不能治理家政、治理城邦，非如此便称不上是一个良好的公民，后三章（养生、家政、恋爱关...

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怪你过分美丽

谁的青春不迷惘，是个happy ending。

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情绪自救：化解焦虑、抑郁、失眠的七天自我疗愈法

整本书反复提到了“观息法”，“情绪平衡法”还有“实验法”。在语言文字上多有反复，读着略显累赘。但文中有几个很可取的观点:你现在对于好与坏的判断和追求都是基于之前的习惯经验以及大众的社会价值观的影响。这不是绝对的，你可以朝着可以让自己舒服的方向前进。

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理查德·拉索,高静

“愚者生存。”“爱，是愚蠢的东西。”天哪，我好爱这本小说和这些人。心底一团混沌的、发烫的东西。

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路内的语言已经很成熟了，干脆有力，简洁易读，每个句子都明明白白。可是题材也着实没什么看头，写工厂、工人，写大时代的小人物，还是没能逃出传统写作视角，落入了思维窠臼。进而，路内已经变得这么成熟这么会写了，可是好尴尬。后半部情节是怎么想的呢？后半部就已经是在写小说了——一个小说家在很认真地写小说。

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小田真规子，大野正人,吴梦迪

懒人的幸福早餐

介绍早餐的书籍大同小异，无非食材、步骤刻板得很，这本书我觉得有趣，能让我轻松愉快地看下去。

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稻盛和夫著述，稻盛资料馆整理,叶瑜

看不得这种书

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我们这个时代的怕和爱

作为一本访谈实录合集，让人重新认识了这部分以前知道却不了解的作家，探讨的问题很多，有很实用的论述，也有些很装逼的语言，暂不论对错，要知道总归思考与讨论本身没有错。但是需要知道的是当不用再关注人物表情以及现场环境之后，觉得这些文字比大多数影像访谈来得都更加的深刻。面对如今几近千篇一律却不断老瓶装新酒的小说、或散文、或历史、或宗教故事，更加知道文学应当是有一根金线的，这也是起码的底线，而市面上现在太多...

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莉兹·克里莫,周高逸

我可以咬一口吗

原所有的友谊都可以BFF✧ʕ̢̣̣̣̣̩̩̩̩·͡˔·ོɁ̡̣̣̣̣̩̩̩̩✧

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奥尔罕·帕慕克,陈竹冰

我脑袋里的怪东西

当麦夫鲁特在深夜里走街串巷地叫卖发酵饮料时，他的头脑里也在酝酿发酵着种种幻想，努力地抵御着袭来的孤独和恐惧。钵扎小贩担在肩头的东西，也是逐渐遗失的历史传统，久远的记忆，是失去爱的亲密的孤独，是伊斯坦布尔这座城市头脑里的怪东西。它也许不合时宜，鲜被问津，却是能助力幸福最根本的象征——单纯，真诚和善良的人性。当城市里众多的一夜屋被推倒，公寓楼崛起，城市快速更换成舒适现代的外形与面貌时，麦夫鲁特却宁愿坚...

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我认出了风暴

最后周晓枫的文章没怎么读进去

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托尼·朱特,林骧华等

《战后欧洲史》套装（全四卷）

花了近两个月的时间读完，卷一和卷四的翻译问题重一点，尤其是卷一，基本语序都时常感觉成问题，但卷二卷三还是比较顺畅的。对于任何一个想理解当代世界的人，都建议读一读这本书，那些我们想当然的或是被忽视了的历史，构成了我们身处的这个世界

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魏舒歌,魏舒歌/李松蕾/龙伟

战场之外：租界英文报刊与中国的国际宣传（1928～1941）

魏教授以“中日间的信息竞争”和“国民政府的信息管控”为两条主线，不论是自上而下的信息控制，亦或自下而上的信息传播，都能够史论结合的阐述清楚，聚焦租界英文报主动被动纳入国民政府国际宣传的体系中的过程，弥补了学界研究的空缺。

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萨姆·沃克,王娟

执行层领导力

伟大的领导者并不是由基因决定的，而是由行为决定的。凝聚团队的方式不是语言，而是行为。

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嫌疑人x的献身级的作品，除了个别角色设定略中二了一点以外没什么其他问题，本格和社会派的完美结合，诡计属于意料之外的合理，但最后的真相揭露后的心灵震撼与造化弄人的感慨过于强烈了，当你觉得自己不喜欢社会派时，也许只是因为那并不是在写你所处的那个社会而已。

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东川笃哉,黄健育

推理要在晚餐后

很简单的本格。创作的时候就想着改编成影视剧了吧。只看了前两篇，后面的看不下去。

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彼得·图尔钦,陆殷莉/刁琳琳

历史动力学：国家为何兴衰

系统论的应用，历史已经被电脑用来模拟进程了，附录最佳学习对象

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弗里德里希·尼采著,陈涛周辉荣译/刘北成校

历史的用途与滥用

不合时宜的沉思之二人的历史感应有限度，历史可以服务于生活，但不能成为生活的指导。人对待历史有三种立场，历史的、非历史的、超历史的： ①人类需要历史，会历史地感知事物，但若过度沉溺，则会患上“历史病”，会损害生命的创造力。它的解药则是非历史和超历史的。 ②非历史是一种遗忘力，是一种抛开历史、面对现实生活的立场，但“非历史的感觉和历史的感觉都是同样必需的”。 ③超历史的，即认为古代与现代没有区别...

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希罗多德(Herodotus),徐松岩/译注

历史：详注修订本

译稿不是一次性写成的。有些译名在正文，注释中各不相同，与同一作者的《伯罗奔尼撒战争史》也不相同。比如，阿尔戈斯，阿尔哥斯。除此之外都很好。第二卷因为对埃及地理毫无概念而昏昏欲睡，只要能挺过，读起来就很舒服了。

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乔治奥威尔,舒新

1984：反乌托邦小说三部曲

北岛有一句诗是这么写的，“谁校对时间，谁就会突然老去”。如果放到乔治·奥威尔写就会变成“谁校对历史，谁就会突然蒸发”

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丹尼尔·汉南,徐爽

自由不是無端的產生，更不是英國人帶給世界的創造，而是地緣、歷史、新舊勢力在全球歷史中演進的產物，行文天馬行空但缺乏邏輯，像是傲慢的囈語。

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香书礼盒044（套装共4册）：古文观止·文心雕龙·人间词话·说文解字

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约翰·米克尔思韦特/阿德里安·伍尔德里奇,王传兴

右派国家：美国为什么独一无二

认知美国右派光谱的最好图书之一。不过评论里“去***的反种族歧视”，这般高等华人的姿态——没有组织先锋队带着走真不行。

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普希金,智量

叶甫盖尼·奥涅金

打破了我过往贫瘠阅读中形成的对诗的片面印象。原来诗歌的叙事容量能这么大，短短几行诗里包括了非常丰富的信息。既细腻又优美，充满逼真的细节。写人功力深厚，但又完全不同于契诃夫的简洁，而是一种圆润深情的笔触（我知道为什么人人都爱普希金了）。文学史对普希金的定评是俄国现实主义的奠基者（开启了一个何等壮阔深邃的传统啊），仿佛平淡无奇的地面上忽然拔起的高峰，为后续的俄国文学提供了可供借鉴的方向和道路（创作手法...

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威廉·福克纳,方柏林

喧哗与骚动

元小说。娴熟的技巧：视角不同，氛围不同，混沌、遥远悠长、骚动。详细而又不详尽，不同于门罗类的小说，但到达了完全一样的和谐。

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T.S.艾略特,裘小龙

四个四重奏：艾略特诗选

前言和注释都很扎实。译文好不好另说，至少占足了“晦涩”。奇的是穆旦译的艾略特读来就很流畅，两家一对比简直认不出是同一首诗。

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温弗里德·塞巴尔德,闵志荣

一本小书，却是我今年看得最慢的一本。一旦习惯了文风，就扎进了如博尔赫斯的世界，太过瘾了，我忘记是谁给我寄的这本书了，要是后续有萨尔巴德的书，我一并读完！

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肯·福莱特,胡允桓

圣殿春秋：中世纪三部曲·第一部

读客封面一生黑，内页纸张倒是不错。能换个合作的封面设计师吗？

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大国大城：当代中国的统一、发展与平衡

这不是一本学术读物。这本书可以说，是一个学者把自己观点和研究“傻瓜化”、不惜处理得和机场读物一样轻松浅白，所能做出的最大限度的尝试了。很佩服这种努力和苦心。不是目标读者，不打星了。

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大明王朝1566

抛去太监的身份，冯保这个人的成长历程和心理历程蛮值得好好思考的，因为我俩都是普通人，在开始的时候，都爱虚荣，不愿意放下身子，都喜欢威风凛凛的感觉，也都没打好基石。更多的时候还是要找到生活的平衡态，而不仅仅只是要上进、要进取，阴阳相生。

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大明王朝的七张面孔：朱元璋

大明王朝的七张面孔，朱元璋独得五张，作者得一张，剩下六位共一张。角色之间有点断裂为何选择这七个人代表大明王朝？充满着后世对前人的道德智力优越感，似乎古人总是生活在水深火热，白色恐怖之中，真的如此吗，还是站在新时代回顾古人的错觉与偏见。看到历史的逻辑但是看不到历史的温度。

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三岛由纪夫,陈德文

丰饶之海实际就是月之海，荒芜之海，轮回到头是彻底的虚无。甚至到最后门迹已经忘却尘世的一切，清显到底有没有存在过？本多一生追逐的是否只是个幻影？读完真是唏嘘。隐隐感觉三岛好像用了不少典故，这个故事也从日本原有的传奇而来，不管书里书外都指向虚无。更不用提三岛在写完的第二天就剖腹自杀，留下这四卷大河史诗。

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道教和古老的萨满教，在@天下霸唱笔下重新焕发出了迷人の生命力可见，泛灵论一直埋藏在人类精神の深处，使人天然有亲近感

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SimonWinchester,景翔

天才、瘋子、大字典家：英國百年機密檔案解密,人類文明史上最龐大的英語字典編纂傳奇

悲剧又伟大的人生

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天才在左疯子在右：国内第一本精神病人访谈手记

这本书证明半吊子这种人最危险。

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代谢增长论：技术小波和文明兴衰

前辈是自圆其说的一把好手，读书翻万卷，求证游千里，问题会百家，世俗传统倾向跪在巨人的脚下，虽无上光荣，却永无建树。

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简·奥斯汀,张玲/张扬

傲慢与偏见

影响当今的偶像剧、言情小说太多太多了，绝对是言情小说的源头啊……不过可惜现在的偶像剧、小说只学到奥斯汀的套路，却缺乏那一种敏锐感以及对社会的鞭挞，因此沦为娱乐的工具。以此看来，奥斯汀值得经典

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劳伦斯·布洛克,姚向辉

八百万种死法

阅读全程代入梁朝伟的脸

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约翰·博格（JohnC.Bogle）,巴曙松/吴博等

共同基金常识

除了太啰嗦外，没其他缺点。

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亚瑟·乔拉米卡利凯瑟琳·柯茜,王春光

共情的力量：情商高的人，如何抚慰受伤的灵魂

柴静，鲁豫，杨澜的三场对周星驰的采访录像即是对共情最好的阐释，其中鲁豫是何不食肉糜的脑残提问，杨澜是高高在上的精英自恋姿态，只有柴静是懂周星驰喜剧背后的小人物心酸和爱情情结，周星驰的谢谢和健谈是共情对人的疗愈。

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玛格丽特·阿特伍德,梅江海

别名格蕾丝

我差点以为，西蒙医生会跟汉弗莱夫人合谋杀死她丈夫和女佣，重蹈格蕾丝当年的覆辙。这个半梦呓半清醒的冗长回忆录里，玛格丽特的将自我探索与世界的碰撞、磨合、现实种种荒谬折射出的人性，用独特的风格演绎，“真相”早已失去存在的意义，个人的渺小在世俗强大的漩涡里，只能被吞噬。

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贾雷德·戴蒙德,曾楚媛

剧变：人类社会与国家危机的转折点

这本书可真是太应景了，所有国家一起陷入相同的危机，少说有一百多个样本可以在戴蒙德的框架下进行量化分析了。

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区块链的真正商机